第14章 戒色低能儿是怎么炼成的？

一个人从出生后步入社会，会接收来自以下4种教育的综合影响：

1，家庭教育：父母言传身教（最初的思维模式和行为模式的灌输，例如：家规家风等。早期及持续到成年前后的人格教育。）
2，学校教育：人格教育，知识教育（各门类体系化知识），技能教育（注意：有知识≠有文化。高校里性侵女大学生的“教兽”就是典型的有知识无文化之辈。）
3，社会教育：社会生存技能学习，领悟，实践以及接触到的宗教，社会风气，人事物等。

4，自我教育：自我适应社会生存要求能力的学习，领悟，实践。包括：自我综合管理（“自律”是其中最低一层），自我反思系统，自我疗愈系统等。
上述这4种教育，就是一个人从幼稚到成熟的成长路上不可或缺的4根柱子。

如果上述4根柱子全无，人生步入歧途，陷入痛苦深渊概率极大。

上述4根柱子任何1根的正确教法效果都应是：培养出有独立思考能力和独立社会生存能力的人。

放弃了独立思考和独立生存能力的锻炼，寄希望于某个能为我做“主”的那个“主”给自己指引道路=放弃了个人真正迈向全方面成熟的能力
【成材2句话】本份做人，踏实做事，男子汉大丈夫，放开手脚自己干！自修自悟勤实践！

再回看今天本文标题：戒色低能儿是怎么炼成的？

什么是戒色低能儿？我给的定义是：一群口喊戒色，行为本质却是不折不扣“反戒”的社会低能儿。

先看看这群人都有哪些表现吧：

这群人，从来不会先反思自己的问题，却把自己深陷邪淫习气的责任推得一干二净：“是邪友唆使；是社会风气不好；是学习压力太大等等。”那就奇了怪了，很多不犯邪淫的人，身边也有邪友，也每天经受着不良社会风气的冲击，学习压力也大，但为什么别人就不犯邪淫，偏偏你会去犯？
戒色低能儿，从不停下来和自己展开灵魂对话，问问自己：是我自己身上什么样的问题感召了邪淫习气？

这群人，经受不起失败困苦的考验，稍微一遇难题轻则“张口就问”，重则逃避，能拖就拖。对劳动改造习气视若洪水猛兽，对避世远遁修炼“戒色大法”趋之若鹜：一种是线上闭塞自己，对各类伪戒色大师马首是瞻。大师说怎么干，就怎么干。总不问一个问题：大师的话，是不是真的都全对？另一种是线下闭塞自己。比如以我要戒色的名义跑去深山老林里的寺院待着，很久都不离开，与社会现实脱节越来越严重。。。。。。

这群人，口喊着奋斗逆袭，心想着奋发向上，行为上却永远原地踏步，止步不前。2019年重复着喊着原本2016年就该实现的目标，不以为耻，反以为荣：看，我屡败屡战不放弃真是好样的！

这群人，知道自己很low，也想真正奋斗逆袭，却总是提不起精神劲，活得“不得劲”。

这群人，对戒色本质永远看不清，或者看清了，却还是总喜欢“抄戒色捷径”。美其名曰：站在前辈肩膀上，更加“专业戒色”。。。。。。
这群人的种种奇葩，不忍细说。

这群人怎么走到了今天？本文开头对4种教育的描述，相信对大家理解这个原因都有启发。

如果还要一直抱怨是自己的家庭不好，是自己就读的学校不好，是社会风气不好，而不是先把自己的毛病习气一条一条总结出来，然后循序渐进一条接一条去消灭这些毛病习气，那只有一个结果：继续在习气恶性循环里原地打转，甚至永无出期。这一点，并不夸张。

你们看看寡版文集（1）：戒淫色及烟酒五年的真实感受【完整版】寡版文集（3）：找回因手淫失去的美好，你们的老寡叔，他是怎么正视自己毛病习气，怎么真诚改过的？

再推荐一篇：《（节选）伟大的对话——论云谷禅师与了凡先生的对话》。（见手册附录）

“眼球转过来看自己”。人生发展，生活遇阻，先从自身检查起，这是解决问题的正确思路。而不是先把眼睛朝向外面看，把责任这口“锅”甩给别人。
戒色低能儿怎么脱困？其实答案就在戒色七部曲日课中。

七部曲日课，不是仙丹。修7天或者修一个月，嗖！你就彻底脱胎换骨了。你实践七部曲日课的过程，必定是酸甜苦辣麻各种滋味俱全。
这是什么滋味？这才是生活的滋味。“与万物共交融”。

人只有真正融入生活，与人自然密切交际，才会有真正的踏实感。老百姓的话说，就是要“真正接地气”。
看看现实生活的强者是怎么奋斗的？择其善者而从之，其不善者而改之。有什么难的嘛！

再想起什么话没有？“真实自有万钧之力！”
本文最后，送大家一个“三步走”：
从正视自己开始，这是第一步。

效仿真正的戒色前辈，立定坚卓长远的修身改命志向，这是第二步。
老老实实开始践行戒色七部曲日课。这是第三步。

不以日课一时未达标而气馁，循序渐进达至优秀标准！在日复一日的日课实践中，静待“量变引发质变”到来：自身气质，认知，思维，行动彻底大改观。外部生活条件越来越好。

第一步和第二步是第三步的基础：从内向外主动打破，这才是生长的基础。
第三步是第一步和第二步的强化实践版。