终于戒色5年，在这里分享我自己最大的一个秘密让我保持戒色5年

请思考以下问题：
你是否觉得戒色真的是太难了？
你是否觉得自己还在寻找戒色方法，尽管自己每天都在看戒色文章，但是自己仍然破戒。
你是否经常思考负面的内容？
你是否经常意淫，当自己发现喔我在意淫已经为时已晚，自己距离破戒已经一步之遥？
你是否在大街上看女孩子的时候，看了大半天才知道自己在意淫？（根本做不到念起就察觉）
你是否在看不良视频很长时候你才知道，喔我在看色情片，我不应？
你是否怀疑戒色的好处？它真的能够改变自己的命运吗？
真的有人能够戒色半年，一年，甚至2，3年，5年吗？
你是否已经进入戒色瓶颈，迟迟无法提升，不知道哪里需要改进？
如果你是上述的人，恭喜你！你已经距离戒色成功更近一步了，因为你已经意识到自己的问题所在，只是你现在需要的是一个方法让你改变自己。如果我们不知道问题所在的话，我们永远不知道如何解决它。
这篇文章里，你会了解到我所采用的这个让我打破破戒怪圈的方法，但是真是因为它在太简单了，它也是比较困难的。（因为你自己要去坚持用这个方法）

我的名字是kevin，我这个月刚好进入戒色5年的门槛了（不手淫，不看色情片，没有性生活）在这里你可能会想kevin，你会飞吗，有什么超能力?
很遗憾，我得告诉你，我不会飞，也没有超能力。但是我发现了比会飞更重要的东西，如何让自己变得更加开心、自信，活得不仅像人，而且能够实现自己的人生价值（戒色不是让我们变成超人，戒色的好处太多了，戒色是让我们发掘自己的潜力，让自己感受到超越肉体的快乐，当你体会到的时候，你会沉迷其中。）
戒色5年是什么一个概念？浴火重生。
在这5年当中自己的生活起了翻天覆地的变化，自己也遇到了很多挑战（这种挑战并不是来自说我要去看色情片，而是随着自己的生活越来越好，自己吸引到异性的注意，自己该如何拒绝很多异性，同时自己如何获得成就后依然选择继续学习，帮助那些还沉迷在这个黑暗的漩涡里的人）
我觉得大家知道经典的例子就是我如何拒绝一位想和自己发生关系的女孩子（我的帖子里有，没有看的师兄可以看下）但是这只是这个挑战当中的其中一个例子而已，生活当中自己这样的例子真的是还是很多，自己如何告诉一个韩国女孩子我们俩个人得保持距离，尽管对方非常漂亮和善良，自己如何在失去很多财富的时候仍然相信戒色对自己的重要性，重新再站起来，自己在已经拥有一些财富后，并没有忘记戒友，自己去旅游。自己如何坚信我能戒色成功，不仅自己能够成功，我还能帮助很多戒友。

在这里你可能会有疑问，kevin你能分享些你自己目前的状态吗，你的状态如何？
当然可以，我目前的状态简单几句话概况，能量值爆棚（完全不知道什么是社恐）生活相对自律，感受身边人的能量和事情的直觉非常高，身边很多人都问我kevin，你为什么每天都那么开心？戒色警惕相当高，赚钱已经不是我自己考虑的范围，因为真的是太容易了。
第一个能量值爆棚，
在这里给大家简单讲下具体的事情，让大家能够明白我所说的意思
我自己在澳大利亚有参加演讲班，每次去的时候都会遇到很多新的人，之前我都非常害怕跟他们打招呼，我现在看到新面孔，我直接就走到人家面前，你好，我是kevin，你是？你第一次来吗？然后就开始聊天，对方就问我你是这边工作人员吗？我就说不是，我偶尔参加，这时候对方都会很吃惊，他们很多时候都会认为我是工作人员!（什么是社恐？ 我现在唯一担心就是有时候跟女孩子聊太多了，这个是一个麻烦，相信我，如果你坚持戒色，你在不久的将来也会有这个麻烦的！）
另外一件事就是前几天我在火车上盯着一个陌生人的头发看，这时候这个陌生人也在看我，我想都没想说喔，你的头发看起来很不一样，是刚剪的吗？这时候他说对，我今天刚剪的，我就问怪不得看起来非常精神，在哪里剪的呢？我们就这样聊了10分钟。

另外一件事情就是早上我在去找朋友的路上，刚好在马路边等红绿灯，这时候我意识到身边站着一个30多岁的年轻人，看起来非常精神，一脸微笑，这时候我就对他说，今天天气挺好的，你看起来也非常开心，他就有些惊讶的对我说，对哦今天天气挺好的，你看起来也很开心，哈哈，然后就这样我们聊几句。
这样的例子真的是太多太多了，我没办法一个个告诉大家。
另外关于自己如何在生活中体现出戒色警惕心的故事，
有一天早上，我早早就坐上地铁去市中心，我好不容易找到位置后，发现自己身边坐着一个女孩子，看起来也挺年轻的，这时候突然一股香味就扑面而来，这时候我心中就出现一个念头“这个女孩子好香呀！”这时候我就在问自己是这个女孩子很香吗？应该是这个女孩子所用的香水很香才对，这时候我就在想一个画面，如果我在猪的身上喷了很多香水,我应该不会想喔这个猪好香喔，你觉得是这个猪很香还是猪身上所用的香水很香呢?
所以在那一瞬间，我的邪念立马就被这个例子给打消掉了。
另外一个例子就是，在中午的时候我非常饿，肚子咕咕叫，我找到一家卖热干面的饭店，这时候我就去前台点了一碗素热干面，这时候呢就在我还没走到自己座位的时候，我看到一个女孩子坐在角落，看起来干干净净的，五官也挺端正，我就在想噢，我要跟这个女孩子聊天该多好，当我已经坐到我的座位上的时候我听到一声，唔，我被吓一跳。我看是谁发的声音，这时候我才发现是坐在旁边角落的女孩在擤鼻涕！，OMG。我看到她那个动作和声音，我突然发现她原来也没有我想象的那么美丽（画面感太强，不忍直视）。你觉得我有在那边吃午饭吗？这应该是21世纪未解之谜之一。我希望这个事情能够让你露出美丽的白牙。

我希望大家仔细去思考我上面所讲的事情，在几件事情当中你所了解到了什么内容？尤其是戒色警惕心的两个小事情上面。你有没有注意到我是如何观察到自己内心世界上的改变呢？当我有不好念头的时候，我好像在第一时间就能察觉到，很多人都是在意淫很长时间才明白喔！我在意淫对方，这时候已经比较晚了。
你有没有疑问为什么我能察觉到？如果你有的，再恭喜你，你距离戒色成功又进了一步。因为你离戒色成功越来越近了，你发现戒色时间长的戒友和经常破戒的区别。
那就是察觉念头，当它升起来的时候我们就意识到。
我给大家举个例子，这样你就非常容易明白我所要讲的含义。
在这里问你一个问题，以下什么时间是去扑灭火的最好时机，以防止它继续扩大？
第一阶段，小火苗刚升起。
第二阶段，风力的增加，让这个小火苗已经变成中火。
第三阶段，这个火已经烧了几个小时，这个森林里浓烟滚滚。
第四阶段，整个森林已经烧了大片了。
如果你的答案是小火苗刚升起的时候，那么你距离戒色成功又进了一步
这个小火苗，就像我们心中的邪念一样，当我们刚产生邪念的时候，这时候是将它扑灭的最好时机。
但是往往很多人都是根本无法察觉到那小火苗的升起，很多人都是从开始有邪念，认为一个女孩子很漂亮，喔，我要能和这个女孩子聊天该多好，哦，我要能和这个女孩子去约会多好，哦我要能跟这个女孩子怎么样怎么样，然后自己就去网上搜不好的图片，然后再去看色情片，最后破戒。OMG，我破戒了，哦我真不应该破戒。我现在才知道我破戒了。

所以你要做的任务就是当这个小火苗升起来的时候你就察觉到，当你意淫的时候你就察觉到，不然等这个火已经把半边的森林都快烧没了，这时候你才知道哦，现在森林着火了，我得救火。即便你把火扑灭，它已经造成了很大的破坏了，而且它还是容易自燃。
如果你还是不了解的话，我再举一个例子。
很久之前，马戏团里有一个驯兽师和老虎。
这个驯兽师和老虎呢已经非常了解彼此了，已经一起表演十几年了，像家人一样，离不开彼此。
有一天呢，这个驯兽师发现这个老虎突然发狂，他实在想不出来什么原因，他在想好端端，为什么这个老虎会发狂呢？
这个驯兽师就仔细观察这个老虎，他想找出原因，经过几天观察，他发现这个老虎在某个固定的区域它就很安详，温柔，但是这个老虎一进到另外一个区域的话因为环境的因素，这个老虎就发狂，所以这个驯兽师想了一个办法在这个区域中间放了铃铛，当老虎越界的时候，这个铃铛就叮叮响，这时候他就很容易把这个老虎就拉回不发狂的区域。
这个故事我学会的道理就是我们要建立一个叮叮响的铃铛，这样当我们升起邪念的时候，它就告诉我们了。
讲了这么多，那这个方法是什么呢？如何让我们去快速地察觉自己的念头呢？

这个方法就是冥想，通过冥想让你能够去察觉到自己的念头，当念头升起来的时候，你就能够观察到。就像建立铃铛和察觉到有小火苗的产生一样。
它真的有那么神奇吗？我自己已经从中受益很大，我会介绍下什么是冥想以及具体练习的方法。
冥想不是什么都不想，如果什么都不想的话只有一个方法那就是成为木乃伊，这样我们真的可以做到什么都不想，但是做木乃伊又有什么用呢？
冥想是观察我们内心的想法。非常简单。
简单考试下，你回答下面的问题。
我想问下你懂了吗？如果你懂得话，你就点点头，如果你不懂的话，你就摇摇头，如果你很困惑的话你也摇摇头。
恭喜你，这三种人都通过了，如果你懂的话，你知道你懂了，这就是冥想，如果你不懂，你知道你不懂，如果你很困惑，那你知道你很困惑。这就是冥想，你知道你在想什么。
这个也太简单了吧？！！！就这么简单，所以我才说这个方法很简单，但是正是因为太简单了，所以才困难，因为你根本很难相信，不深有体会的话你自己很难相信。
我们每天24小时，我们的念头随时随刻都出现，只是我们察觉不到而已，我们整天都是胡思乱想，有时候我们都不知道自己在胡思乱想，所以我们相信就是要去做自己的念头的主人，
你可能不觉得你自己有经常胡思乱想，等一下我们做一个小小训练，你就知道你的念头到底有多不听话了。你马上就会惊讶，原来自己的念头就像一个顽皮的猴子一样，乱蹦乱跳。根本不听话！

那我们现在要做的就是通过冥想，让我们去找出控制，让我们去做念头的主人，这样的话当你升起不好的念头的时候你就能很快察觉到了，同时你需要的是每天都坚持5-10分钟，非常简单。冥想时千万不要好高骛远，非要做个20分钟不可，不如把目标定在一分钟，甚或半分钟的长度。运用你愿意或渴望在忙碌的生活中暂停片刻的时间，与其任由自己做白日梦，不如利用这几秒钟来观察自心。像这样“一点一滴”地修持，你会发现自己逐渐挣脱了心理与情绪的枷锁——这些枷锁正是疲累、失望、嗔恨和绝望的来源。然后，你便会发现原本就存在内心的清明、智慧、精进、寂静和慈悲的无限泉源。
具体要做的方法。(以下全部内容是我从书上转发，这个方法非常重要，我将简单的方法分享给大家。这本书名是《世界上最快乐的人》
1：数呼吸（你只需将注意力轻轻地放在吸气和呼气的简单动作上，你可以专心注意空气经由鼻孔进入你的身体，或把注意力集中在空气进出肺部的知觉上。这种利用呼吸的禅修方式，非常类似前面提过的专注身体知觉的禅修。不同的是，在此我们缩小了知觉的觉察范围，只专注在吸气和呼气的体验上。由于呼气和吸气之间有着自然的短暂间隔，因此你也可以将注意力集中在吸气、呼气和间隔三个部分。）如果你有念头跑偏的时候重新把注意力放到呼吸上面
2：以数息（计算呼吸次数）的方式让注意力更加完全集中。即把第一次吸气和呼气算成“一”，下一次吸气和呼气算成“二”，以此类推，直到数到“七”为止，然后再从“一”开始算起。之后你可以提高次数，不过就像我们先前所提到的，一开始最好将修持的时间设定得短一些，这样你可以多次重复练习。

以声音为助缘冥想 “不同的是你现在要用的是耳朵。首先，让你的心安住在放松的状态中一会儿，然后先慢慢地觉察耳边所听到的声音，比如自己的心跳声或呼吸声，或者四周自然出现的一切声音，有些人认为播放大自然音乐或轻音乐也很有帮助。你并不需要去辨认这些声音，也不需要专注在某个声音上。事实上，让自己觉察所听到的一切声音是更容易的，重点是，当声音触动耳朵时，培养对声音单纯的、本然的觉性。你可能发现自己只能专注在声音上几秒钟，心便四处游荡去了。那也没关系，发现自己的心散乱了，就回到放松的状态，然后再把觉知移到声音上。就这样交替地专注于声音，以及让心安住于敞开的松缓状态中。
坐姿
非常简单：只要挺直脊椎，让身体尽可能保持舒坦放松即可。这个冥想法在日常生活中非常好用，当你开车、走路、购物或做饭时，都派得上用场。本身几乎就会自动制造出一种放松的觉知，最棒的是，当你这样做的时候，根本没有人会注意到你正在冥想！让身体姿势放松又警觉的原则，同样适用在寻找心的平衡点上。当你的心能在放松与警觉之间找到自在的平衡时，其本有的特质就会自然显现出来。
当水开始沉淀下来时，泥沙、污垢和其他淤积物就会逐渐跟水分离，慢慢地沉入底部，这让你有机会把“水”和“经过水中的一切”都看得清清楚楚。同样的道理，假如你能够保持心的放松状态，那么所有的念头、情绪、感官知觉和所接收的对境等“心的淤积物”就会自然地平息，然后，内心本然的清明就会显露而出。就像身体姿势的道理一样。
心的体态的重点也是找到一个平衡点。假如你的心过于紧绷或专注，你就会过度在意自己是否是个“好冥想者”。如果你的心过于松散，那么，你不是分心散乱，就是陷入昏沉。我们要在求好心切的紧绷，与“唉，糟糕！我得来冥想”的懊恼之间找出中道。最理想的方式就是给自己一点空间，记住，你的修持无论是好、是坏都无关紧要，重点是你有冥想的意愿，这就足够了。

我们心中一定会有各种念头、感官知觉和感受生起，这是必然的，因为你尚未学会安住自心。这就像到健身房练习举重一样，一开始才举了少少的几磅几下，肌肉就累了。但是如果持续练习下去，渐渐地，你就会发现，自己竟然可以举得更重，而且次数也增多了。同样地，学习禅修也是个渐进的过程。一开始，你也许只能静下来几秒钟，没过多久，各种念头、情绪和感官知觉就汹涌而来。基本的教法就是不要跟随这些念头和情绪，只要如实地觉察在觉性中来来去去的一切即可。无论心中有什么念头起落，别太在意它，也不要试图压抑它，只要看着它来来去去就好了。一旦开始追逐某个念头，你就无法认清当下发生的一切，接着就会开始想象出各种幻相、评论、记忆，以及跟当下实相风马牛不相及的情节。你愈是让自己的心跟随着这些念头四处游荡，就愈容易远离当下的开阔广大。冥想的目的，就是要慢慢地、逐渐地打破这种习性，并保持当下的觉知，以开放的心接受当下所有的可能性。发现自己追逐念头时，也不要苛求或责备自己。因为，你其实已经觉察到自己正流连在过去或想着未来，这个察觉的心就足以把你带回当下，并且强化你想要禅修的本意。在止的禅修中，你想要禅修的动机才是最关键的决定性因素。
开始冥想时要慢慢来。初学禅修时最有效的方法，就是一天当中让心安住的次数要多，但每次安住的时间要短。不然你可能会觉得冥想愈来愈无聊，或对自己的进展感到很失望，到最后干脆就放弃了。这种短时间、多次的方法，就像古书中所说的“涓滴挹注，终能满怀”。因此，刚开始冥想时千万不要好高骛远，非要禅修个20分钟不可，不如把目标定在一分钟，甚或半分钟的长度。运用你愿意或渴望在忙碌的生活中暂停片刻的时间，与其任由自己做白日梦，不如利用这几秒钟来观察自心。像这样“一点一滴”地修持，你会发现自己逐渐挣脱了心理与情绪的枷锁——这些枷锁正是疲累、失望、嗔恨和绝望的来源。然后，你便会发现原本就存在内心的清明、智慧、精进、寂静和慈悲的无限泉源。
很多人为自己设定了不切实际的目标。就是必须以标准姿势坐得愈久愈好，因此就坐在那儿，试图把自己“镇定”在冥想状态中，试图用意志力迫使自己进入平静的状态。一开始几秒钟，这种方式似乎很有效，他们真的感受到某种宁静的觉受，但是，心总是不断在变动，不断在处理新的念头、新的对境以及新的感官触受。这本来就是心的工作，而冥想即是学习如实面对自心，我们以为连坐好几个小时便是所谓的“精进”，但是，真正的“精进”并非强迫自己超越原本的极限。真正的“精进”是指尽一己之力做好，而不是专注在你想要达到的结果上。也就是说，我们要在过于松散和过于紧绷之间找到一个适宜的中间地带。